50 anni dopo la dittatura militare argentina: il coraggio di resistere sempre

“La verità sui crimini della dittatura continua a venire alla luce”, ha dichiarato Estela de Carlotto, presidente del Trimestre delle Nonne di Maggio, durante la conferenza stampa convocata per annunciare la scoperta della 139ª nipote. Foto: Abuelas Difusión

di  Carlos Aznarez

Mezzo secolo dopo, la dittatura civica-militare-imprenditoriale e religiosa stabilita in Argentina il 24 marzo 1976 continua a dare molto di cui parlare. Non solo perché 50 anni sono sempre una cifra che ci invita a evocare eventi dolorosi o piacevoli, ma anche perché le conseguenze di quell’atropella brutale su un intero popolo sono ancora oggi così valide. Tanto che una grande maggioranza dei funzionari dell’attuale governo, a partire dal presidente e dal suo vicepresidente, è impegnata in campagne negazioniste e confessa di essere ammiratrice dell’esercito genocida. In modo tale che i pochi assassini in uniforme ancora in carcere per crimini contro l’umanità possano essere liberi e impuniti grazie al lavoro e alla grazia di una grazia presidenziale.

La dittatura del 1976 è come Hiroshima, poiché, come per quell’attacco criminale compiuto, se non dagli Stati Uniti, contro la popolazione civile, in Argentina, non c’è giorno in cui le sue conseguenze politiche ed economiche non si insinuino negli ingranaggi dei governi che di solito riempiono loro la bocca con la parola “democrazia”. Negli antipodi, lo stesso accade con coloro che, sfruttando una memoria fertile, non hanno smesso di ricordare e giustificare i 30 mila uomini e donne che furono detenuti, scomparsi e uccisi per aver combattuto per una Rivoluzione ancora in corso.

Ecco perché, in questo 50° anniversario, è necessario ricordare che, sebbene la repressiva raffica criminale abbia fatto appello a una crudeltà illimitata, riprendendo gli insegnamenti della Scuola delle Americhe, monitorata dagli Stati Uniti, gli Stati Uniti non sono ancora stati in grado di portare avanti la violenza repressiva. Negli Stati Uniti, così come nella “scuola francese” attuata contro l’insurrezione algerina, vi fu anche in tutti gli anni in cui governò l’esercito e persino nel periodo “democratico” di Isabel Perón, una forte resistenza popolare che comprendeva tutti i settori della società.

Il militantismo argentino, con tutte le sue sfumature, politiche, sindacali, sociali, e anche quello guidato dalle organizzazioni rivoluzionarie che assunsero una pratica armata, non smise di combattere contro la strategia di annientamento imposta dai militari e dai suoi complici. Una strategia che iniziò a farsi vedere già nel 1975, con l’azione criminale della Triple A, che uccise centinaia di militanti popolari, e che provocò risposte decise. In quest’ultimo aspetto, con grandi mobilitazioni sindacali, scioperi, blocchi stradali, occupazioni di fabbriche, occupazione di facoltà e innumerevoli azioni armate, generando, tra le altre vittorie, la caduta del Ministro dell’Economia, Celestino Rodrigo, e del Ministro del Welfare Sociale e ispiratore della Triple A, José López Rega. Entrambi sono determinati – come sta facendo oggi l’attuale governo Milei – a distruggere le conquiste sociali dei lavoratori.

Perché è necessario tornare a ciò che è successo uno o due anni prima per parlare della dittatura del 1976? Semplicemente perché quel periodo fu quello che aprì la porta a ciò che sarebbe venuto dopo, i militari e l’oligarchia più recalcitrante non potevano tollerare che il movimento di massa con caratteristiche chiaramente rivoluzionarie, quei migliaia di giovani che combattevano per una Patria socialista, stessero per “toccare il cielo con le mani”. Il fallimento del governo di Perón, che si appoggiava alle frangenti più retrograde e di destra del suo movimento, e la politica di svendita della moglie e successore, uniti alla complicità con l’establishment militare, spinsero quest’ultimo a lasciare da parte gli intermediari e a prendere il potere nel marzo 1976.

Quello che è venuto dopo, in termini di repressione, è ben noto: un potente tsunami di orrori ha spazzato via tutti i diritti, uccidendo, imprigionando o mandando in esilio decine di migliaia di persone.

Tuttavia, e questo è qualcosa di molto importante da ricordare ora che questo 50° anniversario riporta alla luce tanti episodi di crudeltà, non ha mai smesso di resistere. E questo è stato fatto in tutti i settori, in tutte le forme. È proprio di questo che è necessario parlare in questo anniversario.

Resistenza sindacale

Ce n’erano molte. Combatterono contro la repressione, l’intervento dei sindacati, gli arresti e gli omicidi di delegati e commissioni interne di produzione, lavoratori statali o di servizi. Furono proprio i lavoratori il principale obiettivo della dittatura militare, e si stima che il 66% dei detenuti-scomparsi provenga da quel settore. Era logico, poiché fin dall’inizio i militari proibivano il diritto di sciopero, oltre al fatto che il piano economico del ministro José Martínez de Hoz causava, tra le altre perversioni, una significativa perdita di valore salariale

Per affrontare questa realtà, la classe operaia ha compiuto sabotaggi, “lavoro triste”, scioperi, mobilitazioni e, in alcuni casi, le proteste più dure sono state accompagnate dal sostegno delle organizzazioni armate, specialmente nei primi due anni del colpo di stato militare. All’epoca, l’organizzazione Montoneros aveva clandestinamente costituito la CGT nella Resistenza, che aveva delegati di base sopravvissuti alle campagne di rapimenti avvenute nelle grandi fabbriche di tutto il paese. Esperienze simili furono prodotte dall’Esercito Rivoluzionario Popolare e da altri gruppi minori.

Pochi mesi dopo quel 24M, nell’ottobre 1976, ci fu uno sciopero dei lavoratori di Luz y Fuerza. La richiesta salariale non fu definitivamente raggiunta e la repressione fu feroce contro i delegati combattivi, oltre al rapimento e alla scomparsa del segretario generale del sindacato, Oscar Smith.

Nello stesso periodo, quando il paese stava iniziando a diventare un cimitero, anche i telefonisti, ferroviari, della metropolitana e alcuni operai di zuccherifici scioperarono.

Successivamente, tra settembre e novembre 1979, si verificarono 60 conflitti sindacali nel paese in importanti aziende, diversi dei quali si conclusero con trionfi parziali o totali. L’aumento dei salari dei lavoratori Peugeot è significativo, poiché hanno paralizzato il loro lavoro e hanno cantato più volte l’inno nazionale sul posto di lavoro. Successivamente furono aggiunte altre aziende, tutte per rivendicazioni simili, come Ducilo, Standard Electric, Chrisler e Gilera. gli ultimi due della Gilda dei Meccanici. Nello stesso anno ci fu uno sciopero generale della “Commissione dei 25” (che riunì diversi sindacati con maggioranza peronista di produzione). Questa misura di forza fu rispettata al 50% dall’intero ramo industriale e rappresentò una forte sfida al governo militare.

Ma la più grande mobilitazione, di natura multisettoriale, fu convocata dalla combattiva CGT Brasile, guidata dal leader birrificio Saúl Ubaldini, che negli anni a venire avrebbe acquisito un ruolo importante nel movimento sindacale. La marcia era prevista verso Plaza de Mayo e si svolse il 30 marzo 1982, con lo slogan “Pace, Pane e Lavoro”. Il dittatore Leopoldo Galtieri lo vietò, ma decine di migliaia di lavoratori scesero in piazza, ci fu una forte repressione con proiettili, il lavoratore Benedicto Ortiz fu assassinato e i principali leader della CGT brasiliana, incluso Ubaldini, furono imprigionati. Due giorni dopo quella importante ribellione popolare, la dittatura ritirò dalla galea una gigantesca manovra diversiva, occupando le isole Malvinas, ma l'”impresa” si concluse con un nuovo bagno di sangue per i giovani argentini inviati in quella spedizione, mentre i loro leader si arresero codardamente.

Dopo quella sconfitta, la dittatura si indebolì, anche se non mancarono nuove azioni repressive, ma il movimento operaio continuò a sviluppare conflitti salariali e il 6 dicembre 1982 fu convocato un nuovo sciopero generale dalla CGT Brasile e dalla CGT burocratica di Azopardo, con il sostegno di più partiti. Durante la massiccia marcia che accompagnò lo sciopero, il metallaiere Dalmiro Flores fu assassinato.

Resistenza delle Madri di Plaza de Mayo

Le azioni repressive della dittatura imposero un metodo, che sebbene avesse avuto precedenti negli anni precedenti, non era stato sviluppato in modo massiccio, ovvero il rapimento e la scomparsa di persone, molte delle quali finirono stipate in campi di sterminio, e successivamente molte furono uccise. Di fronte a questa figura di crudeltà militare, le madri di coloro che furono detenuti violentemente si sollevarono e non si sapeva più nulla della loro ubicazione. Dopo aver visitato innumerevoli stazioni di polizia e caserme militari alla loro ricerca, queste coraggiose donne decisero di scendere in strada per rendere visibile la loro protesta e il 30 aprile 1977 iniziarono a girare intorno alla Piramide di Plaza de Mayo, prima in silenzio e poi (ogni giovedì, fino ad oggi) chiedendo “dove si trovassero”.

Furono etichettati come “pazzi”, “terroristi”, ma non cedettero, e uno di quei primi giovedì, guidati da Azucena Villaflor, decisero di indossare un pannolino di quando i loro figli erano piccoli come velo come velo. Quel simbolo, insieme a una lotta tenace ed estremamente coraggiosa (diversi di loro furono rapiti e assassinati), girò il mondo e significò un colpo letale all’impunità dei soldati assassini.

Resistere significa vincere

“Se non fosse stata resistita in ogni possibile modo, la dittatura militare sarebbe durata molti più anni”, diceva il defunto leader montonero Roberto Perdía nei suoi discorsi pubblici. Ed è vero che, oltre alla paura e alla paralisi che potrebbero essere causate dalla paura di ingrossare la lista dei scomparsi, sono emerse molte iniziative e militanti che hanno fatto il possibile e l’impossibile per svuotare il genocidio.

C’era la Resistenza Culturale, attraverso la lotta non violenta, usando arte, letteratura e musica per sfidare la censura e la repressione. Sono stati creati spazi indipendenti e clandestini per mantenere viva la memoria e denunciare le violazioni dei diritti umani. Negli ultimi due anni della dittatura, il Teatro Abierto, nato nel 1981 come risposta di drammaturghi, attori e registi alla censura, persecuzione e proibizione artistica imposte dalla dittatura, acquisì importanza.

Nel caso della resistenza studentesca, era anche molto complesso poiché la dittatura intervenne in tutte le università, organizzò massicce incendi di libri di sinistra o di pensiero critico. Nel settembre 1976, forze repressive rapirono e fecero scomparire studenti delle scuole superiori a La Plata che chiedevano diritti degli studenti, segnando uno degli episodi più atroci di repressione, noto come “La notte delle matite.” Gli studenti parteciparono alla resistenza generale insieme a sindacati e organizzazioni per i diritti umani.

Vi era anche Communicational Resistance, con numerose pubblicazioni paralegali e alcune trasmissioni radiofoniche clandestine organizzate da Montoneros e dall’ERP. In quest’area, si distinse l’Agenzia di Stampa Clandestina (ANCLA), diretta dal giornalista, scrittore e militante montonero Rodolfo Walsh, dal maggio 1976. ANCLA significava la possibilità di rompere la censura totale e fornire informazioni nel paese e all’estero su ciò che stava realmente accadendo con le azioni criminali della dittatura. Un piccolo gruppo di comunicatori – tra cui questo scrittore – svolse questo compito per un anno e mezzo, finché Walsh fu assassinato, un altro compagno del gruppo fu rapito nell’ESMA e parte della redazione dovette andare in esilio. Di questa manifestazione di resistenza giornalistica, vale la pena ricordare la Lettera alla Giunta Militare, scritto da Walsh, che denunciava tutte le atrocità della dittatura.

Ci fu anche resistenza armata, nonostante il fatto che le organizzazioni rivoluzionarie fossero indebolite a causa di gravi colpi repressivi, ma in ogni caso ci furono numerosi attacchi e sabotaggi in tutto il paese. In questa stessa zona, i Montoneros organizzarono una “controffensiva” dal 1979, con il rientro nel paese di militanti in esilio. Questa operazione produsse diverse azioni guerrigliere di successo ma subì anche colpi repressivi che causarono la morte di numerosi militanti.

Infine, dal 1976 al 1983, si può dire che vi fu anche una Resistenza selvaggia, cioè uomini e donne che si auto-organizzarono nei quartieri, nelle fabbriche e nelle università, a volte legalmente e a volte semi-clandestinamente, per esprimere in modi diversi il loro rifiuto della brutale militarizzazione del paese, della tortura, dei crimini e dell’insensatezza di un governo che era arrivato a distruggere tutti i legami sociali. ipotecare la sovranità e permettere la spossesso imposto dalle multinazionali e dal capitalismo. Un governo, quello di uniformi e stivali, con un programma corrosivo molto simile a quello attuale.

Conclusione: 50 anni dopo, le persone consapevoli – lavoratori, studenti, pensionati, attivisti per i diritti umani – non solo rendono omaggio a chi ha dato tutto contro la dittatura, ma creano anche nuove azioni di resistenza ogni giorno. Come ha detto la Madre di Plaza de Mayo, Norita Cortiñas, perché solo così “Supereremo”.

21/3/2026 https://www.telesurtv.net/blogs