Vivere con il genocidio
Se siamo onesti, con poche eccezioni, la maggior parte di noi ha smesso di contare i giorni trascorsi dall’inizio del genocidio a Gaza. Abbiamo anche perso il conto delle vittime, soprattutto dei bambini. Possiamo trovare delle scuse: siamo sopraffatti dalla nostra vita personale e professionale, dall’intensità e dalla frequenza delle crisi globali (Ucraina, guerre commerciali o l’incredibile facilità con cui Trump sta rimodellando il mondo a sua immagine). Ma la verità è che le sporadiche proteste di massa in alcune città occidentali, le petizioni dei cittadini, gli appelli degli intellettuali e le apparizioni nei podcast non servono a cambiare la realtà, o meglio, l’incubo, della popolazione palestinese. Ci siamo abituati a vivere con il genocidio.
Spesso si leggono post che dicono che otto miliardi di persone condannano il genocidio che continua senza sosta, senza che si intraveda una fine. Incolpiamo noi stessi per la nostra impotenza, la nostra disperazione e la nostra rabbia, almeno quelli di noi che rifiutano di dimenticare le immagini che dovrebbero tormentare tutti noi se fossimo veramente umani.
È vero che in molti paesi, compreso il mio, le proteste sono praticamente inesistenti. La copertura mediatica mainstream è arida e quindi disumana. Non ci sono dibattiti televisivi e persino i podcast sono più popolari quando trattano di litigi tra partiti e pettegolezzi politici quotidiani. Il complesso militare-industriale si è metastatizzato da tempo, coinvolgendo l’istruzione, i media e persino l’intrattenimento. Non sappiamo ancora se siamo intrappolati nel 1984 di Orwell o nel Brave New World di Huxley.
La gente si rifugia nell’oblio, non volendo o non potendo affrontare il fatto che questa situazione è peggiore dell’Olocausto, perché ora possiamo vedere in diretta streaming le urla dei bambini, le amputazioni, le morti per fame e sete. Nessuno ci impedisce di guardare: scegliamo semplicemente di preservare la nostra pace personale e la nostra immagine morale mettendo “mi piace” a un post o a un podcast.
Da dove cominciare? Come possiamo aiutare i palestinesi? Ascolto Vijay Prashad parlare con passione della “testardaggine” dei palestinesi come segno della loro sfida e del loro amore per quel poco che è rimasto loro dopo l’occupazione. L’ho visto cercare di portare il tema di Gaza e del genocidio su un media cinese, invitando le altre potenze mondiali a opporsi con più fermezza al terrore perpetrato da un piccolo Stato come Israele (ovviamente sostenuto dagli Stati Uniti e dall’Unione Europea, ma anche questo è solo un pretesto). Il mondo che vorremmo vedere – antiegemonico, giusto e multipolare – sembra sempre più lontano con ogni morte causata dalle bombe o dalla fame a Gaza.
Cosa sto cercando di dire? Che viviamo già in un doppio pensiero orwelliano: crediamo che stia nascendo un mondo nuovo e giusto, mentre allo stesso tempo piangiamo bambini morti e civili indifesi, accettando che nessuno, nemmeno Trump, quell’idiota, possa o voglia fermarlo. Credo che la maggior parte delle persone in tutto il mondo sia contraria all’uccisione di bambini e alla pulizia etnica attraverso lo sfollamento forzato. Eppure, quella stessa maggioranza è impotente, non solo contro Israele e il suo genocidio, ma anche contro i propri governi. Siamo tutti ostaggi, prigionieri di leader disumani che si atteggiano a statisti. Non riusciamo nemmeno a cambiare il nostro cortile, come potremo cambiare il mondo?
Un bambino tra le macerie di Gaza (Unicef)
Vi confesso: dopo che una kakistocrazia è stata sostituita da un’altra nelle nostre elezioni e il nuovo primo ministro ha giurato fedeltà sia a Trump che ora a Starmer (che, badate bene, ha promesso 5 miliardi di sterline?!), è diventato chiaro a tutti che siamo una colonia occidentale con una bussola rotta. In questo Paese non funziona nulla: né la magistratura, né il sistema sanitario, né i servizi pubblici o l’istruzione. Uno Stato che non è in grado di mettere ordine al proprio interno non può certo essere virtuoso o abbastanza capace da aiutare il popolo di Gaza. E alla fine, tutti piangono solo i propri morti, si preoccupano solo del proprio “interesse nazionale”. Tutti si sentono come su un’isola, non parte dell’umanità. Non c’è solidarietà. Ancora meno internazionalismo. E la giustizia, cos’era?
E quando scrivo qui, o altrove, lo faccio per me stesso. Per mantenere la mia sanità mentale, per impedirmi di morire di vergogna, rabbia e dolore. Seguo molte persone qui, e alcune seguono me, e allora? Ci consoliamo pensando che non siamo soli. Faccio parte di alcune reti per la pace e di gruppi di attivisti, ma siamo ancora impotenti. Forse dovremo svegliarci e organizzare una resistenza, non solo contro il genocidio, ma contro la nostra stessa prigionia mentale e fisica.
Ma bisogna cominciare da casa nostra. I palestinesi devono perdonarci, ma i nostri governi non votano all’ONU, non dichiarano boicottaggi contro Israele, non sostengono le cause legali davanti ai tribunali internazionali, anche se sono obbligati a farlo. Nel mio paese, il diritto internazionale è sancito come valore fondamentale dell’ordine costituzionale. E allora? Siamo migliori amici di Israele, degli Stati Uniti, del Regno Unito e adoriamo l’UE, anche se ci tratta peggio degli orfani, come una massa amorfa senza identità. Sono sicura che è lo stesso in molti paesi. Ecco perché questo è un peccato collettivo di tutti gli Stati membri dell’ONU, contro uno dei popoli più sofferenti della storia dell’umanità. Vergogna su tutti noi. Una vergogna profonda e indimenticabile.
Non scrivo questo perché credo che cambierà il mondo, ma per impedire a una parte di me di tacere. Per aggrapparmi a qualcosa di umano in un’epoca che punisce l’empatia, che premia la distanza, che ci insegna a scorrere oltre la sofferenza come se fosse uno scenario.
Forse è tutto ciò che ci resta: testimoniare. Rifiutare il conforto dell’oblio. Lasciare che le grida dei feriti trovino il loro posto, non solo sui nostri schermi, ma sotto le nostre costole.
Una volta, Maxim Gorky disse:
“L’uomo: che parola orgogliosa”.
Ma oggi questa parola suona vuota, come se fosse stata sputata dalla bocca di un fantasma.
Che orgoglio può esserci in una specie che assiste in tempo reale a un genocidio e volta lo sguardo dall’altra parte?
Eppure, eppure.
In un mondo diventato silenzioso per rassegnazione, forse l’atto più sovversivo è continuare a essere perseguitati. Continuare a provare vergogna.
Continuare a credere che da qualche parte, anche in questa condizione ferita e distrutta che chiamiamo umanità, un futuro diverso potrebbe mettere radici, se solo ricordassimo come provare emozioni.
Fonte: The Transnational
Traduzione di Enzo Gargano per il Centro Studi Sereno Regis
19/5/2025 https://serenoregis.org
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