Da Gaza a Caracas: perché le lotte anti-imperialiste sono la stessa cosa

Il presidente venezuelano Nicolás Maduro con la leader rivoluzionaria palestinese Leila Khaled. (Foto: Istituto Simón Bolívar)di Benay Blend

Attingendo alla visione internazionalista di Ghassan Kanafani, Benay Blend traccia i profondi legami tra Palestina, Venezuela e le lotte indigene negli Stati Uniti, sostenendo che la violenza imperiale all’estero e la repressione interna siano inseparabili—e chiedano una risposta globale unificata.

Nella sua introduzione alla “Strategia per la liberazione della Palestina” (1969) di Ghassan Kanafani, Khaled Barakat riconosce che molti cambiamenti sono avvenuti nel mondo dalla pubblicazione del documento. Tuttavia, sostiene che l’analisi presentata da Kanafani rimanga i principi guida fondamentali del Fronte Popolare per la Liberazione della Palestina (FPLP), di cui Kanafani è stato fondatore (Ghassan Kanafani: Selected Political Writings, a cura di Louis Brehony e Tahrir Hamdi, 2024, pp. 93-95). 

“Il movimento di liberazione palestinese e arabo non si muove nel vuoto”, scrisse Kanafani.  

“Vive e combatte in mezzo a circostanze specifiche del mondo che lo influenzano e reagiscono con lui, e tutto questo determinerà il nostro destino. Il terreno internazionale su cui si muovono i movimenti di liberazione nazionale è sempre stato, e rimarrà, un fattore fondamentale nel determinare il destino dei popoli (Selected Political Writings, pp. 111-112).” 

Alla luce degli eventi attuali, l’approccio transnazionale di Kanafani fa luce sull’importanza della solidarietà anticoloniale tra le varie lotte globali. Come osserva Louis Brehony, Kanafani era un “internazionalista intransigente” che “sottolineava il significato internazionale della lotta palestinese.”

“L’imperialismo ha steso il suo corpo sul mondo, la testa in Asia orientale, il cuore in Medio Oriente, le sue arterie che raggiungono l’Africa e l’America Latina. Ovunque la colpiate, la danneggiate e servite la rivoluzione mondiale.” 

Il 3 gennaio 2026, gli Stati Uniti hanno colpito il Venezuela con un’incursione che ha incluso il bombardamento di obiettivi militari insieme al rapimento del presidente Maduro e di sua moglie, Cilia Flores, nella loro residenza a Caracas. 

Secondo il ministro della difesa venezuelano, in totale 83 persone furono uccise durante il raid, inclusi 32 soldati cubani, alcuni dei quali appartenevano alla forza di protezione personale del presidente Maduro. 

Molto prima dell’attacco a Caracas, i commentatori tracciavano parallelismi tra le lotte indigene in Venezuela, negli Stati Uniti e in Palestina. In un’intervista del 23 agosto 2025 a Venezuelanalysis, lo storico lakota Nick Estes traccia i legami tra il colonialismo dei coloni statunitensi e le misure imperiali all’estero, come gli attacchi contro le lotte bolivariane e latinoamericane, insieme al genocidio che Stati Uniti e Israele stanno perpettando in Palestina.  

Collegando l’imperialismo al colonialismo interno, Estes propone due importanti politiche che rafforzano sia il colonialismo che l’imperialismo: il Destino Manifesto e la Dottrina Monroe, quest’ultima essendo un’estensione del progetto di supremazia bianca all’intero emisfero.  

“Mezzo secolo fa, il movimento Red Power divenne internazionale,” disse Estes. Come la Tradizione Radicale Nera, costruì alleanze con il Nicaragua, l’Organizzazione per la Liberazione della Palestina (OLP) e altri movimenti rivoluzionari in tutto il mondo.  

Nel 2019, Estes ha visitato il Venezuela, portando con sé un gruppo di giovani indigeni degli Stati Uniti. Quando è tornato nel 2020 e 2021, Estes osserva di essere stato “molto colpito dalla resilienza delle comunità indigene, in particolare della comunità di Pemón, che si è identificata apertamente ed esplicitamente come chavista, dicendo di far parte del progetto rivoluzionario.” 

Tornando alla Dottrina Monroe, Estes vede questa politica continuare ancora oggi, con la Palestina come un “esempio estremo”. Per questo motivo, vari leader della resistenza palestinese affermarono il loro sostegno al Venezuela poco dopo l’attacco americano. 

In una dichiarazione pubblicata sul sito Masar Badil: Palestinian Alternative Revolutionary Path, Mohammed Khatib, membro del comitato esecutivo dell’organizzazione, ha affermato che la resistenza palestinese si schiera saldamente al fianco della Repubblica Bolivariana del Venezuela e del suo popolo nell’opposizione all’aggressione statunitense.  

Ha aggiunto che “la battaglia che il Venezuela sta combattendo oggi non è isolata, ma piuttosto parte integrante della lotta dei popoli del mondo contro l’egemonia, il colonialismo e le violazioni della sovranità nazionale.” 

In linea con questa posizione, ne consegue che la conferenza annuale di Masar Badil si terrà questo marzo-aprile a São Paulo, un luogo che ricorda non solo l’assedio del Venezuela ma anche la condizione dell’America Latina nel suo complesso. Una regione segnata dall’avanzamento della politica di destra e dalle elezioni offuscate dall’intervento imperialista, la situazione dell’America Latina richiede la creazione di una “risposta storica, rivoluzionaria e organizzata.” 

Ricordando le parole di Kanafani, la conferenza potrebbe svolgersi in una roccaforte dell’imperialismo statunitense in corso, ma i suoi organizzatori comprendono che “in tempi di offensiva reazionaria e ricolonizzazione, il nostro compito storico è ricostruire un fronte internazionale di resistenza, riconnettere i fili della lotta tra Palestina e America Latina», e in risposta a costruire un movimento rivoluzionario commisurato al compito da svolgere. 

L’intervento continuo di “Israele” nella regione aggiunge un ulteriore livello per consolidare i legami tra i popoli del Sud Globale.  

In un articolo per Palestine Chronicle, Robert Inlakesh spiega come l’attacco americano al Venezuela abbia messo in luce gli obiettivi più profondi di “Israele” di indebolire l’Iran, rimodellare l’America Latina e stabilire il controllo sulle risorse energetiche globali.  

“La maggiore dominazione imperiale americana aiuta e legittima [il progetto sionista ‘Grande Israele’], scrive Inlakesh, “e così come il controllo di Washington sul petrolio venezuelano.” Il cambio di regime in Venezuela comporta anche la perdita del governo Maduro come alleato dell’Iran, aumentando così il sostegno di “Israele” all’attacco.  

Sebbene il Venezuela abbia una lunga storia di resistenza anticoloniale, gli indigeni negli Stati Uniti fanno parte della stessa lotta, un legame che è diventato particolarmente rilevante dopo l’omicidio di Renee Nicole Good, 37 anni, da parte di un agente dell’Immigration and Customs Enforcement (ICE) a Minneapolis, Minnesota.  

Nel tentativo di detenere casualmente persone di colore indipendentemente dallo status di cittadinanza, l’ICE arrestò quattro membri della tribù OGLALA Sioux, tre dei quali trasferiti in una struttura a Fort Snelling.  

Secondo Nick Estes, professore associato di Studi sugli Indiani d’America all’Università del Minnesota e membro della tribù Lower Brule Sioux, Fort Snelling servì come avamposto militare dove i Dakota furono incarcerati durante la guerra Dakota del 1862. Ha una “storia preoccupante” per i popoli indigeni.  

“Ha una storia davvero nota e anti-indigena, in particolare anti-Dakota,” ha detto Estes. “È un po’ come una continuazione del monopolio della violenza dall’avamposto militare alla struttura ICE.”  

Mentre i commentatori hanno tracciato parallelismi tra l’applicazione dell’ICE e la violenza israeliana contro i palestinesi, Inlakesh osserva che il legame è molto più profondo.  

Come la polizia di varie città che spesso si addestra in Israele, l’ICE mantiene “un rapporto diretto con l’esercito israeliano, che sta addestrando le sue forze a trattare i cittadini americani come palestinesi sotto occupazione.” 

“Non solo le tattiche violente usate dall’esercito occupante illegale che commette genocidi a Gaza vengono esportate nelle città statunitensi tramite enti come l’ICE,” scrive Inlakesh, “ma c’è anche un legame ideologico dimostrabile tra ICE e l’esercito israeliano.” 

Molto prima della sparatoria a Renee Good, il veterano dell’esercito americano e whistleblower, Antony Aguilar, disse: “Gli agenti ICE e gli agenti DEA, e altre agenzie di tre lettere, si addestrano con gli israeliani”, così gli americani erano già stati avvertiti che la violenza esportata all’estero sarebbe prima o poi tornata a casa. 

“Paghiamo a Israele le nostre tasse affinché possano continuare a bombardare e uccidere civili disarmati”, ha detto. “Bombardiamo barche al largo della costa del Venezuela, facciamo saltare in aria colombiani su barche da pesca. Se non pensi che non arriverà nel tuo quartiere, ripensaci.” 

I neri e gli indigeni, i marginalizzati, i poveri—tutti comprendono che la violenza statale che ha devastato i quartieri di Minneapolis non è iniziata con Trump. Infatti, Nick Estes traccia i legami tra l’imperialismo statunitense all’estero, insieme al colonialismo interno, fino alle cosiddette “guerre indiane” iniziate nel XVIII secolo. 

Scrivendo per Black Agenda Report (BAR), Ajamu Baraka collega tutto insieme. “Lo stato non sta scivolando verso la repressione,” scrive Baraka, “lo sta costruendo con serio intento. Le irruzioni ICE, la polizia militarizzata e la sorveglianza di massa sono gli strumenti di un sistema progettato per gestire e mettere a tacere le persone in crisi.” 

Attraverso i collegamenti tra la polizia statunitense e le forze israeliane, osserva Baraka, le forze di sicurezza in questo paese importano “un’intera logica politica: che certe popolazioni non sono cittadini ma problemi, non elettori ma minacce, non umani ma rischi.” 

“L’impero è tornato a casa,” spiega Baraka, portando con sé un sistema basato su “coercizione, controllo e violenza.” 

Le parole di Baraka sono scompiglianti, ma la sua soluzione si allinea con modi che hanno sostenuto bene i palestinesi nella loro lunga resistenza al genocidio.  

“Il compito che ci attende non è la riforma all’interno dell’architettura” di uno stato di sicurezza repressivo, conclude, ma piuttosto “lo scontro con esso. Non soluzioni tecnocratiche, ma resistenza politica” attraverso la costruzione di una lotta globale anti-imperialista contro la repressione.

23/1/2026 https://www.palestinechronicle.com/