Palestina: una tempesta di dignità.

Parte I

di  Pablo Jofre Leal

Le domande che si sono poste a due anni dalla cosiddetta Tempesta di Al Aqsa, un’operazione di profondo impatto hanno, a mio avviso, due aspetti principali.

Il primo, quello che segna la svolta che significa, attraverso l’azione politico-militare di Al Aqsa Storm, riuscire a rendere visibile la lotta del popolo palestinese, dopo quel 7 ottobre 2023.

Una pietra miliare che oggi permette alle nostre società di conoscere, in modo più profondo, che il processo di occupazione, colonizzazione e sterminio che il popolo palestinese ha subito per 77 anni è una realtà presente, con enormi effetti umani, economici e politici sulla vita quotidiana di milioni di esseri umani in Palestina e nelle campagne. In questo modo, la narrativa sionista e l’Hasbara (1) riguardo al fatto che l’attuale processo di genocidio è iniziato a seguito dell’attacco dei movimenti di resistenza palestinese viene distrutta con la forza.

Una delle domande può essere compresa nella seguente prospettiva: la tempesta di Al Aqsa era inevitabile, necessaria, giusta, legale? Una risposta che, nel corso di questo articolo verrà chiarita e che a mio avviso, d’ora in poi e senza troppe deviazioni, è a favore delle argomentazioni della resistenza palestinese.

La seconda linea, che emana dall’analisi di ciò che Tempesta di Al Aqsa ha significato, proviene dalle trincee del regime nazista israeliano e dei governi alleati. Sostengono che il processo di aggressione, crimini, distruzione e genocidio, dopo il 7 ottobre 2023, portato avanti dall’entità israeliana, ha la sua genesi e spiegazione basata sulla tempesta di Al Aqsa e che la risposta è coerente con l’idea di una ipotetica autodifesa.

Una linea di argomentazione di assoluta debolezza giuridica e morale, che permette loro di ignorare e minimizzare la storia dei crimini che l’entità che chiamano Stato nazionale ebraico ha commesso, dal momento della sua nascita il 14 maggio 1948 e anche prima attraverso le azioni compiute da gruppi terroristici sionisti come la banda Stern. Irgun, l’Haganah.

Questi movimenti terroristici e le loro azioni di terrore, banditismo, usurpazione di terre e massacri stavano preparando il terreno attraverso il cosiddetto Piano Dalet, con l’appoggio di potenze come la Gran Bretagna e gli Stati Uniti, per realizzare il più grande atto di saccheggio della storia moderna, come la conquista, l’occupazione e la colonizzazione della Palestina. Un piano dettagliato dettagliato con precisione e piena conoscenza del Mandato britannico in Palestina, che forniva anche le armi e la preparazione militare per l’azione di queste bande terroristiche.

L’obiettivo di questo piano era quello di dominare quelle aree che sarebbero state stabilite per il futuro “Stato ebraico”, la cui raccomandazione sarebbe uscita dalla risoluzione 181 del dicembre 1947, e quindi di trarre vantaggio da quella determinazione non vincolante per ottenere il controllo della maggior parte del territorio palestinese. Inoltre, e come dettagliato nel piano generale, ottenere il controllo delle aree di insediamento e concentrazione ebraiche che si trovavano al di fuori dei confini che dovevano essere stabiliti dalla suddetta risoluzione delle Nazioni Unite. Un piano basato su tre piani precedenti: 1. Piano B del settembre 1945 (subito dopo la fine della seconda guerra mondiale. 2. Piano del maggio 1946 e 3. Piano Yehoshua del marzo 1948. Prove concrete della complicità nel saccheggio della Palestina da parte delle potenze occidentali (2)

Il tutto sotto il pretesto di una presunta legalità internazionale volta a fornire una casa, soprattutto agli europei di fede ebraica, nelle terre ancestrali del popolo palestinese. La scusa? Per riparare la storia cronica di una persecuzione storica di quei credenti ebrei, che hanno fatto del vittimismo la loro storia principale.

Una comunità di ebrei, di varie nazionalità, imbevuta, soprattutto a partire dalla fine dell’Ottocento, dell’ideologia cristiana fondamentalista come il sionismo e dove è il popolo palestinese ad aver dovuto pagare un prezzo altissimo per questo mito del vittimismo e, soprattutto, dei crimini commessi dal Terzo Reich tedesco.

Da questa storia sorge una domanda, segnata dalla delucidazione di se, di fronte all’attacco della resistenza palestinese del 7 ottobre, l’entità israeliana avesse il diritto di portare avanti un processo di distruzione e di omicidi di massa nel quadro di quella che viene chiamata autodifesa, invocando anche la Carta delle Nazioni Unite nel suo articolo 51, la stessa carta violata più e più volte da Israele. “Il diritto all’autodifesa può essere invocato quando uno Stato è minacciato da un altro Stato, il che non è il caso”, ha detto Francesca Albanese, relatrice speciale delle Nazioni Unite sui diritti umani nei territori palestinesi occupati in un discorso all’Australian Press Club (3)

La politica sionista, sotto questa maschera di legittimazione delle sue azioni criminali, ha significato, negli ultimi due anni, l’assassinio di almeno 300.000 palestinesi, gran parte dei quali donne e bambini, sia attraverso morti dirette che indirette, e che sono inquadrati in questa ideologia genocida, amplificata nella sua essenza dagli stessi leader giudeo-sionisti.

Un’ideologia che è essenzialmente criminale, razzista, che disprezza ogni essere umano che sia goyim (non ebreo) e che si spiega senza alcuna ambiguità con le parole di Menachem Begin. Primo Ministro di Israele dal 1977 al 1983 e Premio Nobel per la Pace, in un discorso tenuto alla Knesset (Parlamento israeliano) citato da Amnon Kapeliouk, Begin and the Beasts, New Statesman, 25 giugno 1982.

Queste parole riflettono l’essenza della dieologia e delle azioni di ciò che è la società israeliana, al di là delle responsabilità dei suoi leader politici e militari: “La nostra razza è una razza di padroni. Noi siamo degli dei su questo pianeta. Noi siamo tanto diversi dalle razze inferiori quanto loro lo sono dagli insetti. Infatti, rispetto alla nostra razza, gli altri sono bestie, al massimo bovini. Le altre razze sono considerate escrementi umani. Il nostro destino è quello di governare le razze inferiori. Il nostro regno terreno sarà governato con una verga di ferro dal nostro capo. Le masse ci leccheranno i piedi e ci serviranno come nostri schiavi”.

La risposta a questo asse discorsivo si risponde in virtù della prima domanda, poiché spiega chiaramente che non c’è alcun argomento per difendere la politica di soluzione finale portata avanti dal regime civile-militare israeliano, con l’appoggio di governi come gli Stati Uniti e i paesi europei, che sono diventati partner politici, diplomatici, economici e militari dell’entità nazionalista e quindi complici del processo genocida più atroce degli ultimi 80 anni.

Chiaramente, la tempesta di Al Aqsa è stata una pietra miliare fondamentale per dire al mondo che il popolo palestinese, nonostante decenni di usurpazioni, saccheggi e genocidi, era vivo, che i suoi sogni e desideri per il raggiungimento dell’autodeterminazione erano stati negati in funzione di un’entità suprematista, razzista, violenta e punta di diamante degli interessi occidentali nell’area dell’Asia occidentale. Israele rappresenta gli interessi di quelle potenze egemoniche e arroganti, che sono state il pilastro della politica di occupazione, colonizzazione e sterminio del popolo palestinese per più di sette decenni.

La tempesta di Al Aqsa non è stata un’azione avventata. E’ stata una risposta, come sostengono i leader della resistenza a Gaza, a decenni di genocidio sistematico, sfollamento della popolazione palestinese, espulsione, creazione di insediamenti con coloni stranieri su terre palestinesi che sono state usurpate, saccheggiate e la loro popolazione costretta a lasciare le loro case.

Registro decenni di rapine, crimini e costanti violazioni dei diritti umani. Detenzioni arbitrarie, in un quadro di torture fisiche e psicologiche. Stupro di uomini e donne, sequestro di minori. Un’infinità di atti assolutamente contrari non solo al diritto internazionale, come la costruzione di muri di segregazione, sia in Cisgiordania che a Gaza, ma anche in violazione di tutti i tipi di diritti umani e persino di elementi fondamentali di qualsiasi popolo, come la sua storia, archeologia, gastronomia, cultura, musica, letteratura. Tra gli altri.

L’operazione Al-Aqsa Storm è stata una pietra miliare fondamentale, un catalizzatore per rimettere il popolo palestinese al centro della difesa, del sostegno e della solidarietà. La tempesta di Al Aqsa è stata realizzata per l’equità, la necessità e il diritto dei popoli occupati di ribellarsi e sollevarsi contro quei regimi che, nel caso del nazionalismo, occupano, colonizzano e hanno generato una politica di sterminio palestinese per 77 anni fino ad oggi.

Shahd Hammouri, professore di diritto internazionale all’Università del Kent in Inghilterra, sottolinea in un interessante articolo intitolato “Il popolo palestinese ha il diritto di resistere con tutti i mezzi disponibili a sua disposizione”(4) che gli atti di resistenza del popolo contro una grave illegalità non sono contrari ai principi della Carta delle Nazioni Unite.

Hammouri afferma che “la resistenza del popolo palestinese, utilizzando tutti i mezzi disponibili a sua disposizione contro una potenza occupante illegale, è un atto legittimo. Privare i popoli di uno dei diritti più elementari significa negare il loro diritto all’uguaglianza e alla dignità umana, il che è contrario alla Carta delle Nazioni Unite. La legittimità della resistenza è causata dalla gravità dell’illegalità in questione, come l’assenza di volontà politica da parte della comunità internazionale di fermare le violazioni e la posizione asimmetrica in cui si trovano i popoli soggiogati”.

Nel suo lavoro, la suddetta professionista fa sapere che la legittimità di questa resistenza palestinese è stata stabilita in varie fonti del diritto internazionale. La conferma di questa legittimità è evidente quando si esaminano le fonti tenendo conto delle opinioni degli Stati e degli accademici dei paesi del Sud del mondo nella costruzione del diritto internazionale. Questa resistenza non è incompatibile con il divieto dell’uso della forza, poiché costituisce una forma di autodifesa collettiva da parte dei popoli. Né è proibito dal diritto internazionale umanitario, che afferma che le persone non sono obbligate a prestare fedeltà alla potenza occupante e sono quindi autorizzate a ricorrere alle armi nella loro resistenza contro una potenza occupante illegale.

Articolo pubblicato su Hispantv.

1.- Hasbara: Deriva dal verbo ebraico lehasbir, che di solito viene tradotto come “spiegare” o “chiarire”. È il campo di lavoro destinato dal sionismo a inventare e lavare l’immagine di un regime colonialista e occupante del territorio palestinese. L’idea di questa Hasbara, usata come programma di propaganda, è quella di pubblicizzare la versione israeliana o meglio di distorcere, manipolare e disinformare ciò che sta accadendo sia in Palestina che in Asia occidentale.

numero arabo.- Secondo Ilan Pappé (The Ethnic Cleansing of Palestine, Barcelona, Crítica, 2006, pp. 9-18), questo documento è stato preparato nella “Casa Rossa” di Tel Aviv, sede dell’Haganah. Mercoledì 11 marzo 1948, un gruppo di undici uomini, “composto da veterani leader sionisti e giovani ufficiali militari, diede gli ultimi ritocchi al piano per la pulizia etnica della Palestina”. Il Piano D (Dalet in ebraico) era la quarta e ultima versione di progetti precedenti, più vaghi e meno incisivi. “A ogni unità è stato fornito il proprio elenco di villaggi e quartieri”, https://revistanuestrahistoria.com/wp-content/uploads/2025/02/nh18_pp169-176.pdf

3.- Secondo l’articolo 51 della Carta delle Nazioni Unite, fino a quando il Consiglio di Sicurezza non adotterà misure per mantenere la pace e la sicurezza internazionali, “nessuna disposizione della Carta pregiudicherà il diritto intrinseco all’autodifesa individuale o collettiva in caso di attacco armato contro un membro delle Nazioni Unite”. Da quando Israele ha iniziato a bombardare la Striscia di Gaza, i suoi funzionari e i suoi alleati occidentali hanno difeso le azioni israeliane invocando l’articolo 51. https://www.aljazeera.com/news/2023/11/17/does-israel-have-the-right-to-self-defence-in-gaza

4.- https://law4palestine.org/el-pueblo-palestino-tiene-el-derecho-de-resistir-por-todos-los-medios-disponibles-a-su-alcance-escrito-por-dr-shahd-hammouri/ 

23/10/2025 https://www.telesurtv.net/blogs/