Haiti: crisi permanente o punizione storica?

“Haiti è un paese che i potenti della comunità internazionale non perdoneranno”, dice Saint Paul. Foto: EFE

di Paula Companioni

Quando Haiti appare nelle notizie internazionali, è quasi sempre associata alle stesse parole: crisi, violenza, povertà o disastro. Nell’immaginario globale, il paese è solitamente presentato come un territorio condannato a instabilità permanente.

Ma le ragioni storiche e politiche che spiegano questa immagine sono raramente discusse.

Haiti è spesso descritta come il paese più povero delle Americhe e come una nazione intrappolata in una crisi senza fine. Tuttavia, questa narrazione omette una domanda fondamentale: come è arrivata Haiti a questa situazione?

Per iniziare a rispondere, dobbiamo guardare alla sua origine come nazione.

Nel 1804, Haiti divenne la prima repubblica nera al mondo e il primo paese in America Latina e nei Caraibi ad abolire definitivamente la schiavitù. La sua indipendenza fu il risultato di una rivoluzione guidata da schiavi che sconfissero uno degli imperi coloniali più potenti dell’epoca.

Ma quella vittoria ha avuto un prezzo enorme. Nel 1825, la Francia costrinse Haiti a pagare un indennizzo colossale agli ex coloni schiavi in cambio del riconoscimento della loro indipendenza. Quel debito, che impiegò più di un secolo per essere pagato al paese, ipotecava profondamente la sua economia.

Haiti è probabilmente l’unico paese al mondo che ha dovuto pagare per più di un secolo per aver conquistato la sua libertà.

“Il problema è che Haiti, storicamente parlando, è il paese che ha promosso la rivoluzione più radicale nella storia del mondo”, spiega il sociologo haitiano Jean Eddy Saint Paul, professore al Brooklyn College.

“La Rivoluzione haitiana fu realizzata sotto lo slogan ‘Libertà o Morte’, in nome della cittadinanza e dei diritti socio-economici. Ma dopo l’assassinio di Jean-Jacques Dessalines, il leader della rivoluzione, l’economia iniziò a funzionare come un’economia semi-feudale,” disse.

Col tempo, sottolinea Saint Paul, il potere economico e politico si concentrò nelle mani di un piccolo gruppo di attori legati al settore privato e alle alleanze con potenze esterne.

“Oggi l’economia del paese è nelle mani di pochi, e la stragrande maggioranza degli haitiani non ne partecipa a benefici,” riassume.

Questa combinazione di eredità storiche, disuguaglianze interne e pressioni internazionali aiuta a capire perché oggi Haiti affronti enormi sfide politiche, economiche e sociali.

Ma ridurre il paese solo alla sua crisi nasconde anche un’altra realtà: quella di una società che, nel corso della sua storia, ha costruito molteplici forme di resistenza, organizzazione e difesa del proprio territorio.

Nei prossimi mesi esploreremo alcune delle domande spesso escluse dalla conversazione su Haiti: quali interessi economici sono in gioco nel suo territorio? Perché certi progetti estrattivi sono presentati come soluzioni per lo sviluppo? E quali impatti potrebbero avere sulle comunità e sull’ambiente?

Guardare Haiti da queste domande ci permette di andare oltre gli stereotipi e capire che la sua storia – segnata da una rivoluzione che ha cambiato il mondo – continua a influenzare le dispute che attraversano oggi il paese.

“A causa della sua storia, Haiti è un paese che i potenti della comunità internazionale non perdoneranno,” dice Saint Paul, “ma il popolo haitiano ha un’enorme capacità di resistenza.”

*Questo articolo fa parte della “Serie: Mining in Haiti — contesto, rischi e dibattiti”, costruita nell’ambito del Programma di Difesa del Territorio dell’Università Itinerante della Resistenza ad Haiti.

10/3/2026 https://www.telesurtv.net/opinion/